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加州的天空下,老古板來開講,九十歲的人生
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十六 一九九五無閏八月

一九九五年是< 閏八月>或< 閏九月>較合理,有不同論說和民曆之出現。都在應用法理之差異而不相同。玆列其不相同理由如下; (甲) 置[閏八月]之民曆;是應用[民用閏月法]編訂。 曆書內容 如下; 陽曆一九九五年九月廿五日為陰曆[閏八月初一]。 陽曆一九九五年十月廿三日為陰曆[閏八月廿九]。 陽曆一九九五年十月廿四日為陰曆[九月初一]。 陽曆一九九五年十一月廿一日為陰曆[九月廿九]。 陽曆一九九五年十一月廿二日為陰曆[十月初一]。 (乙) 置[閏九月]之民曆;是依據[曆理閏月法]編訂。 曆書內容 如下; 陽曆一九九五年九月廿五日為陰曆[九月初一]。 陽曆一九九五年十月廿三日為陰曆[九月廿九]。 陽曆一九九五年十月廿四日為陰曆[閏九月初一]。 陽曆一九九五年十一月廿一日陰曆[閏九月廿九]。 陽曆一九九五年十一月廿二日陰曆[十月初一]。 (丙) [置閏月]何以發生相差不同。其理由如下;查 一九九五年陽曆九月以後[中氣]及[月朔]如下; (一)一九九五年陽曆九月以後之[中氣]: [秋分]九月廿三日廿時十四分。 [霜降]十月廿四日五時三十二分。 [小雪]十一月廿三日三時零二分。 (二)一九九五年陽曆九月以後之[月朔]; [九月月朔]九月廿五日零時五十五分。 [十月月朔]十月廿四日十二時三十七分。 [+一月月朔]十一月廿二日廿三時四十三分。 (三)則九月廿五日零時五十五分[月朔],到十月廿四日十二時三十七分[月朔]之間,具有;< 十月廿四日五時三十二分之中氣[霜降]>。 [按]則此月已有具備中氣[霜降]。依[曆理閏月法],閏月應是陰曆[九月]也。 (四)而在十月廿四日十二時三十七分[月朔],到十一月廿二日廿三時四十三分[月朔]之間,不包括如下[中氣]; * 十月廿四日五時三十二分之[霜降]和十一月廿三日三時零二分之[小雪]。 * 則十月廿四日十二時三十七分[月朔],到十一月廿二日廿時四十三分[月朔]之間,其中無[中氣]也。 [按] 依據[曆理閏月法]一九九五年是不構成[閏八月]也。 依據上述[中氣]及[月朔];陰曆八月有中氣[霜降],而陰曆九月無[中氣]。 故[八月]應不構成閏月閏月是陰曆[九月]也。可知[民曆]之編輯,因應用法理之差異而結果將不相同。一九九五年民曆若依據[曆理閏月法]編訂,閏月應是[閏九月]也。 公元一九九五年是[閏八月]?該是[閏九月]?何者較為合理與人類社會生活無關矣。都是屬無咎無譽之小事,無關天象也。 大家何為之憂乎! ※ ※ ※ ※ ※ 天文學家說:宇宙常時如被吹進空氣之氣球一樣在澎漲之中。余孤陋寡聞不知於今宇宙澎漲多少也。 依照曆書記載,現今通行之[民曆],其起源始於紀元前一O四年漢武帝[太初曆]沿用至今凡二一OO年之久遠了。在凡二一OO年前以來,曆書編纂家都以左列;  太陽年每年以[歲實]三六五日五時四十八分四十六秒。  太陰月每月以[朔實]二十九日十二時四四分二秒八。 等不變基數,作為編輯[民曆]之資料,至今仍在遵循不變。而當今頒行之[民曆]記錄與現今之天文現象,絲絲入扣毫無差異。 天文學家說,宇宙常時在澎漲,何以用不變[歲實]和[朔實]作基數,所編錄今之[民曆]能與現實天象不差; *是否[黃道]和[白道]之圓周都恆久不變?或是隨同宇宙澎漲速度,地球和月球之繞行運行速度也在加速乎? 改編於2009/7/29
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