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加州的天空下,老古板來開講,九十歲的人生
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十三 曆書與干支

[按] 周朝初定之< 最原始之[甲子]日>在何時,於今無法查考。 古人將天空劃分為< 子.丑.寅.卯.辰.巳.午.未.申.酉.戍.亥>等十二方向,照排列順序付予一個字元,作為代號稱之十二支,以表示天空方向。 例如;[子]是指北方,[午]是指南方,[未]是指南南西方也。何以借用< 子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥>等字元,作為表示方向之[十二支],是無法查考之古史矣。 考古學者說;雖然在出土之商朝[甲骨文]中,發見已有用干支來紀日,但在信史上[干支紀日法]到周朝之周書及春秋經典上,始有實際用以[曆書]之見證記錄也。[干支]之由來已無法查考或是用於天文現象之術語乎。干支紀日之算法;連綿用之於中國民曆,從古至今續而不變。 玆將干支之起源概述之如下; ※ 十干紀日法之起源。 古代天文觀測粗略,無法預先造出日曆。只用< 甲乙丙丁戊已庚辛壬癸>等十個代號來紀下日子留作時令節氣之紀錄。後人稱之[十干紀日法]。 何以借用< 甲乙丙丁戊已庚辛壬癸>等字元來代數目,無法查考。或是古時用此等[字元]來表示天文現象乎? 於今只可想像;在用以[紀日]代號之前必定是用以指明天文現象之術語。現今出土之多數金文(金屬器上銘文)及甲骨文,都發現了不少商朝帝王之名號中出現< 甲乙丙丁戊已庚辛壬癸>等名稱之字元。 此等字元足可供人猜測考究,進而肯定它是用之於天文現象之說。 ※ 十二支及干支紀日法之起源。 由於曆法之研究漸而開展進步,用分三旬(上旬中旬下旬)來紀日之原始記日法(十干紀日法),應付不了變化複雜各月不同日數之天文現象。於是為應付長週期計日之法,發明出增為六十天週期之[干支紀日法]了。 例如 甲子.乙丑.丙寅.丁卯.戊辰……己未.庚申.辛酉.壬戌.癸亥等,六十甲子(六十干支)。 ※ 干者 幹也。 古人以< 甲乙丙丁戊已庚辛壬癸>稱之謂[十干]。支者,則分支也。即以< 子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥>稱之謂[十二支]。 後來將兩者合配成六十甲子(六十干支),應用於曆法紀日之用。 改編於7/27/2009 ※ ※ ※ 舌 代 祈罹難眾英靈,早往西天安息! 第九號颳風未登上日本前,NHK昨天就報導十三名死亡十幾名失蹤信息了。吾內心慶幸台灣人在< 八八水災>浸襲後,雖受河川暴漲,流失高樓或民屋浸水受到飢餓之苦,但甚幸,渡過無人傷亡之災殃。 想不到,今天才看到南台灣各地災情,造成多數人傷亡外失聯住民超千人,悲不可抑信息。何以8月7日夜間發生的災情,要費三天才傳出,不相信台灣的媒體從業員,汝們是如此不敬業,該懺悔吧! 2008年因貪得無厭台灣人,受到黨國大騙子譁眾取寵謊言迷惑,助其復辟黨國執政。因不肖台灣人之累,古意台灣人都陷入專制政治治下,困苦求生奴民了! 禍不單行,在< 三無品政客>馬英九、劉兆玄之專政下,企求民主平等台灣人,已承受自食惡果之報應了。不意而今竟有破天荒< 八八水災>,來毀滅台灣人創造民主平等的發祥地呢! < 奴民>才是台灣人-昊天注定< 宿命>乎! 天公伯仔-冤枉呀! 8/10/2009
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